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【新闻】走进御福堂演绎中国红记香港御福堂集团公司董事长钱一九升压器

发布时间:2020-10-19 01:03:29 阅读: 来源:疏浚钢管厂家

走进御福堂、演绎中国红。从推开一扇门开始,各式花格、吊顶、墙饰、隔断、挂落、月亮门等传播雕花产品,将整座红木艺术馆妆扮成一座红木艺术的殿堂。

走近光彩大市场御福堂红木艺术馆,轻轻推开一组八仙过海雕花大门,两扇透雕的百子葡萄月亮拱门分立两旁。一座八米宽喜上眉稍雕花挂落的后面,精湛的大叶紫檀大台案和大红酸枝组合式红木家具,让人眼花缭乱。仿佛来到了几百年前的明清贵族大院,抑或是走进了大观园那神奇的红楼梦境,喧嚣的大街就在身后,想象不出纷繁的世界与这宁静的华庭是如此的和谐与融洽。文化的气息和艺术的氛围让世间的喧闹刹那间静止。

走进御福堂、演绎中国红。从推开一扇门开始,各式花格、吊顶、墙饰、隔断、挂落、月亮门等传播雕花产品,将整座红木艺术馆妆扮成一座红木艺术的殿堂。来自世界各地不同的红木品种和明、清、当代穿越时空的艺术风格在这是异彩纷呈,争奇斗艳。而这些经典的原木装饰产品,全部都是由御福堂公司自主生产的。正是在这里,第一次零距离接触钱一九,立即被他睿智豁达的非凡气度所征服。这位从草根中崛起的创业者,几十年如一日的坚守,濡养一方却精微内敛,叱咤风云却低调含蓄,以独特的魅力引领着红木文化在宜城乃至全中国发展的新境界。

香港御福堂集团公司董事长钱一九

立志高远,拨得云开见日月

作为钱氏家族御福堂百年老字号的第十九代传人,钱一九从小就对红木艺术情有独钟。少年时的耳濡目染,使得他长大后对研究红木文化有着无与伦比的热情,也为他以后用毕生精力传承幸福文化和宏扬红木文化埋下了伏笔。

为了恢复御福堂百年荣耀,钱一九先生从一扇门开始了他艰苦的创业征程。2006年,钱一九在香港恢复御福堂品牌,并在徽商重地安庆成立安徽御福堂木业生产基地,经过几年打拼,御福堂原朩门出厂产值即已突破5000万元。为了让御福堂原木门与众不同,钱一九先生在建厂之初就站得高远,他亲自到红木家具的生产基地明查暗访挖掘雕刻人才,一批红木家具的雕刻师千里迢迢来到了御福堂。当时局外人认为钱一九太疯狂,启用红木家具的雕刻人才来生产原木门不是大材小用了吗?其实不然。原木门的雕花都由雕花师傅一刀一斧精雕细琢完成,每落一刀都需要工艺师花费心思,还要讲究艺术上的和谐统一,因此,必须培养和储备一大批雕刻专才,才能让御福堂在竞争中立于不败之地。几年以后,当御福堂手工雕刻的木门、隔断、挂落、地罩口碑越来越好,加盟商口口相传、纷纷加盟御福堂的时候,钱一九确立了“打造中国中式原木门第一品牌”的奋斗目标,直到此时,业内人士似乎才明白了个中道理。

回归本源,入得殿堂始见金

然而,御福堂百年传承的精髓并没有止步于一扇门,百年品牌必有百年经营的战略思维和经久不衰的家族典传。心怀远大、悉心规划、脚踏实地、步步为营,这就是钱氏成功的秘密。

2011年下半年,当公司的技术人才和技术积累到一定的时候,钱一九果断地在香港成立“香港御福堂红木家具研究中心”,专门负责产品调研和设计红木制品,在浙江、福建、广东等红木人才和产业链聚集的城市成立红木家具联合生产企业。到这个时候,钱一九当年用红木家具雕刻人才生产原木门的意图才真正浮出水面。这才有了我们今天看到的这个红木艺术殿堂的拔地而起。自此,一个全新的御福堂呈现在广大消费者的面前。

香港御福堂集团公司董事长钱一九

文化为源,百年品牌镀金身

百年品牌,文化就是灵魂。为此,钱一九还探索出了一套文化增值学来指导御福堂的品牌建设。钱一九说:“我们卖的是木门,更是文化。吉祥文化和幸福文化是御福堂品牌的生命和灵魂。它是弘扬中华文化的播种机,是塑造木门价值的增值器,是御福堂品牌成功的法宝。”

钱一九经常说,好木材是一种稀缺资源,粗放的开发就是浪费,必须增加木头的附加值。但是怎么做?有人搞替代,有人偷工减料,有人投资设备扩大规模和提高生产力,而御福堂采取文化植入,通过为产品塑造灵魂和生命来提高附加值,这就是御福堂品牌的文化增值学。于是,他把“御福堂”拆分成三个文化切入点,即打造以中国皇室风情文化为核心的“御文化”、以中国幸福文化和中国吉祥文化为核心的“福文化”、和以中国家文化为核心的“堂文化”,以传统原木文化和徽商文化为两翼,一扇门一个故事,一朵花一个传说,并把幸福和吉祥贯穿始终。由此,让御福堂品牌稳站高端中式原木门领跑者的位置,也为御福堂红木家具的开发与生产找到了目标和方向。

如今,原木门和红木家具这两个高端产品是御福堂品牌的两个支柱,红木家具的开发与生产从侧翼增加了原木门经销商的营利能力,御福堂品牌加盟商已经充分体会到“开一样店赚两样钱”的乐趣。许多经营商在不增加投资的情况下,红木家具的营利能力已经与原木门专卖店持平或者超越,这就是御福堂双轨营销模式的魅力之所在。

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